AÜTUNU A LÊUA di Luigi Panero

Loano (Sv)

L’aütunu chi sempre

figgiêu l’è descösu

ch-u va, lerfe russe

de mòe du rian.

Pè l’oja stan gusse

de frescu: l’oudû

di funxi; de l’öve

i sciammi e-i travagli:

e-i scciassi passaggi

d’oxelli, che-i vegne

chissà da quali paixi,

e-i rema, in po’ stanchi

pe-in çê celeste

che l’à gianchi balùi

de nivue tranquille,

ma foscia in po’ tristi.

Luigi Panero – Dialetto di Loano

       

AUTUNNO A LOANO

L’autunno qui sempre

è fanciullo scalzo

che cammina, le labbra rosse

di more del torrente.

Per l’aria galleggiano gocce

di frescura: il profumo

dei funghi; e delle api

gli sciami ed i loro lavori.

Ed i fitti passaggi

d’uccelli, che vengono

chissà da quali paesi,

e remano, un poco stanchi,

per un cielo celeste

che ha palloni bianchi

di nuvole tranquille,

ma forse un poco tristi.

VECIÀJA di Dino Ardoino

Grìixi caveji mei ch’i se ne van

au vèntu da veciàja ch’u s’i i pìa

a pòuchi aa vota. I se ne vöra via

in surdina e u péntene, vilan,

de regata cui agni u n’incurchìa

caicün ascì. Insuma, demaniman

ch’u passa u tèmpu, ciü ciàiri i se fan

i segni de l’età e menu asbìa

a l’è a vena. E u frena ascì u ciümin

che surv’au föju u stènta a pià l’andame

lèstu de prima. Cume cuntentin,

ciü che scrive, a me lìmitu a segname

càiche apuntu, a marcame in penscïerin,

faghèndu cume chelu ch’u nu ha fame

e u mangiüca. Ma ascì se cun fatiga

ancù ste catru rime a metu in riga.

Dino Ardoino – Dialetto di Sanremo

VECCHIAIA

Grigi capelli miei che se ne vanno

al vento della vecchiaia che se li prende

pochi alla volta. Se ne volano via

in sordina e il pettine, villano,

in gara con gli anni ne artiglia

qualcuno pure. Insomma, mano a mano

che passa il tempo, più chiari si fanno

i segni dell’età e meno viva

è la vena. E frena anche il pennino

che sopra il foglio stenta a prendere l’avvio

lesto di prima. Come contentino,

più che scrivere, mi limito a segnarmi

qualche appunto, ad annotarmi un pensierino,

facendo come colui che non ha fame

e mangiucchia. Ma pur se con fatica

ancor queste quattro rime metto in riga.

L’URA AROUBÀ di Mario Saredi

Dachimpò,

a sucietà

cuscì dita muderna,

a ne regalerà

in’ura in ciü,

aroubà

tèmpu fa.

Ti u sai canta carù se pö sentì

tegnèndu ina man in te tòu,

cante parole se pö di’

e canti bàixi se pö da’

se ela a vö.

Ma ela a nu vö,

e alura,

loch’a sèrve sta ura in ciü

che a sucietà

cuscì dita muderna

a te rènde,

dopu avétera aroubà

tèmpu fa?

Mario Saredi – Dialetto di Camporosso (Im)

L’ORA RUBATA

Fra poco,

la società

cosiddetta moderna,

ci regalerà

un’ora in più,

rubata

tempo fa.

Lo sai quanto calore si può sentire

tenendo una mano nelle tue,

quante parole si possono dire

e quanti baci si possono dare,

se lei vuole.

Ma lei non vuole,

e allora,

cosa serve un’ora in più

che la società

cosiddetta moderna

ti rende,

dopo avertela rubata

tempo fa?

ËR GUARÀM di Erminio Lanteri Motin

L’èra ‘r guràm ciü bèe,

quand, ëncòo figlòo, li të mandavu

a guradàa e féi ‘n lë valùn,

avàa vèrs a sità,

ëndund ër l’i avia mai gènte.

In’autr mund!

Avàa për la caràa dë San Péir¹,

ën fund, dar pont dë Rùgl²,

e féi pigliavu ‘r valùn,

ënturn ae lone,

le mangiavu r’erba bona,

r’aigua žgurìa pulita

vèrs a marina.

Dar pont dë Baragàl³

le pigliavu a muntàa dë Lanza⁴.

E l’èra già nöit

quand ti arivavu a cà,

davžin aa crùuž da Paràa⁵.

Adès li han cüvèrt ër valùn

fasèndërì ‘n camìn,

ër l'i pasa tante gènte.

Ma nësciün sa chë lì sut

ër l’i avìa ‘guaràm për la ta sorta:

la é ina còuṡa noštra,

ch’e sàm dëma nue.

Erminio Lanteri Motin – Dialetto brigasco, variante di Realdo (Im)

IL PASCOLO

Era il pascolo più bello,

quando, ancora bambino, ti mandavano

a pascolare le pecore nel torrente,

giù verso la città,

dove c’era più gente.

Un altro mondo!

Giù per la discesa di San Pietro¹,

in fondo, dal ponte Roglio²,

le pecore entravano nell’alveo del torrente,

attorno ai laghi,

brucavano l’erba buona,

e l’acqua scorreva pulita

verso il mare.

Dal ponte di Baragallo³

 s’incolonnavano su per Montà di Lanza⁴.

Ed era già notte

quando arrivavi a casa,

vicino alla croce della Parà⁵.

Adesso hanno coperto il torrente

Facendoci una strada,

ci passa tanta gente.

Ma nessuno immagina che lì sotto

c’era il pascolo per il tuo gregge:

è una cosa nostra,

che sappiamo solo noi.

1-2-3-4-5: Località di Sanremo

TRA CANALÉTU E PICASSU di Franco D’Imporzano

Cun sigaréta e radiu asséize, a sciura

finta sc’i-uu cavalétu, in spegassin,

lagiü a l’limperatrice, de bon’ura

u sbrinsa a brétiu blö, röösa e gialin

sc’in’inucente téra. Ina scignùra

cumpiaixüa au cuntempla da veixin…

Sentèndusse amirau, élu u fa avùra

emerge da stu ignobile casin

in’urènda Venessia e, cun piaixé,

u a vende, tra dui òstrega e trei ciò,

aa belinùna ch’a l’è stà a vié

stu dificile partu. Dopu in po’,

tapai i tübéti e smuntau l’atelié,

i gagnai u va a mangiasse au Casinò.

Franco D’Imporzano – Dialetto di Sanremo

TRA CANALETTO E PICASSO

Con sigaretta e radio accese, il fiore

finto sul cavalletto, un imbrattatele,

laggiù in corso Imperatrice, di buon’ora,

schizza alla rinfusa colori blu, rosa e giallino

su di un’innocente tela. Una signora

compiaciuta lo contempla da vicino…

sentendosi ammirato, egli fa ora

emergere da questa ignobile accozzaglia

un’orrenda veduta di Venezia e, con piacere,

la vende, tra due òstrega e tre ciò,

all’ingenua che è stata a guardare

questo difficile parto. Dopo un po’,

chiusi i tubetti e smontato l’improvvisato atelier,

i soldi guadagnati va a giocarseli al Casino.

U ZUNZUN di Raffaella Martini

O zunzun che ti vurati a a lerca è a a drita

è ti azemigli a sciura ciü bèla du mei giardin.

Té gardu dé gaciu per faté acapì

che chi cumanda chi drénté sun mì.

Sa sciura che l’è dé po che ti t’avögli l’on vista nasce.

Cun tütu u mei amù,

l’on alévà

giurnà dopo giurnà,

l’on ascaudà come ina ciosa,

è ancù aù ghé vurereva dà u su candu u nu cioca.

Sa sciura l’è noma a méa,

mì sulu a pösciu gardà,

ché caicun sa a vöglia cöglie

l’è in bagiu che nu pösciu propriu aculà.

L’è per lo lì che scasigu tüti,

per mì nu gh’è ni poveri ni ricchi, ni beli ni sussi.

Ahi che maràiju candu pénsu, che a mea sciura ancù empumà

un de si dì che ven a sciurirà!

Serà alaù che s’arecamperà in autru come tü

è nu u pureron ciü scasigà

perché a mea sciura a me dirà

“Paire, ghe vögliu ben, làsciru pousà!”.

Cu u cö strentu come ina risa

pe u so ben a duveron acuntentà.

È marenviu,

a lasceron andà.

Raffaella Martini – Dialetto di Ceriana (Im)

IL CALABRONE 

O calabrone che svolazzi a destra e sinistra

e sfiori il fiore più bello del mio giardino.

Ti guardo di traverso per farti capire

che chi comanda qui dentro sono io.

Questo fiore che ammiri da un po’, l’ho visto nascere.

Con tutto il mio amore l’ho accudito giorno dopo giorno,

l’ho scaldato come una chioccia

ed ancora adesso vorrei donarle il sole quando non splende.

Questo fiore è solo mio

nessun altro lo può guardare

che qualcuno voglia raccoglierlo

è un rospo che non posso proprio ingoiare.

È per questo che scaccio tutti,

per me non ci sono né poveri né ricchi, né belli né brutti.

Ah che dispiacere quando penso, che il mio fiore ancora in bocciolo

uno di questi giorni a venire fiorirà!

Sarà allora che si presenterà un altro come te

che non potrò più scacciare

perché il mio fiore mi dirà:

“Papà, gli voglio bene, lascialo posare”.

Con il cuore stretto come un riccio

per il suo bene la dovrò accontentare

E a malincuore

la lascerò andare.

A CIUMBA di Gabriella Gismondi

A sentu ancù in scia a péle

u s-ciafu zerau de l'aiga

au mumentu de bagname cu ina ciumba,

cande in ti giurni da crema de sù

tüti i viventi i serca résciòuru,

mentre e riane i scumparisce

mangiae da a secaressa

e sulu in ti recanti aciatai

tra erburi  sciumbrii e canéi

là dunde u fussàu San Romilu u sgura

in sce e prie sòire, arundie dau tèmpu,

là dunde in ruju u l'ha scavau in laghetu

u se po'  gòude  u regalu da frescüra.

In logu pe' a cuntentessa di pesci

e pe' fa cresce i gambari,

sulu in serte ure du giurnu

u cè cu in ragiu de sù u puxeva speiasse

in chela carma trasparensa cristalina.

De botu u sciopu  d'in sautu u enciva l'aria

de vüüxi de sciala e de alegria di fiöi, 

che ün derè l'autru i se lansava

dau scöju ciù autu  pe' fa a ciumba.

Se bagnavimu pe' nuà e schissasse.

Fiöi in t'in paradiisu segretu

e lì l'aiga chieta che a faixeva cuntà a giaira du fundu

in t'in mumentu a l'eira agità  dai sbrinsi

e da a  s-ciüma manesca

che sulu a a fin da fèsta a scumpariva,

pe' restituì a a natüra a sulitudine e u silensiu

e de nöte u cantu de ragnugne in amù.

Gabriella Gismondi – Dialetto di Sanremo

Poesia segnalata al "Lauro d'oro 2016 - Genova" 

IL TUFFO

Sento ancore sulla pelle

lo schiaffo gelato dell'acqua

al momento di bagnarmi con un tuffo

quando nei giorni di canicola

tutti gli esseri cercano ristoro

mentre i ruscelli spariscono prosciugati dalla siccità

e solo negli angoli nascosti

tra gli alberi ombrosi e i canneti

là dove  il torrente San Romolo scivola 

sulle pietre pulite arrotondate dal tempo,

là dove una cascata  ha scavato  un laghetto

si può godere il regalo della frescura.

Un luogo per la gioia dei pesci

e per far crescere i gamberi

solo in certe ore del giorno

il cielo con un raggio di sole poteva specchiarsi

in quella calma trasparenza cristallina

d'improvviso lo scoppio di un salto riempiva l'aria

di voci di divertimento e di allegria  di ragazzini

che uno dopo l'altro si lanciavano dallo scoglio più alto

per nuotare e schizzarsi.

Ragazzi in un paradiso segreto

e lì l'acqua tranquilla  che mostrava la ghiaia del fondo

in un momento era agitata dagli spruzzi

e dalla schiuma fatta con le mani

solo alla fine della festa spariva

per restituire alla natura la solitudine e il silenzio

e di notte il  canto delle rane in amore.

GALLETTE E SALACCHE di Plinio Guidoni

Salacche in salamoia: pesce dei mari del nord Europa

Mòlla i ormezzi e vanni, figgio mæ:

o mâ o l'é tempo eterno e l'onda a batte

comme o respïo de'n cheu quand'o l'aspëta.

Là t'attroviæ bonasse

e gianchi derrùi de scciumma,

l'ödô de mæn e o vento di tramonti

e i longhi giorni arsi de fadiga.

E là, in sciâ coffa, tra o sartiamme teiso,

solo co-o mistero do çê,

'na voxe ardïa a te dià chi t'ê

e o perché da tò vitta e do destin.

Pe niätri chì, mëzi addormiggiæ,

ch'emmo refuòu pe chissà quali orizzonti

e gallette e e salacche da tò çenn-a,

s'arve scroscindo 'na dispensa veua

e a ne creuve de scùo.

Plinio Guidoni – Dialetto di Genova

GALLETTE E SALACCHE

Molla gli ormeggi e va', figlio mio,

il mare è tempo eterno e l'onda batte

come il respiro d'un cuore quando aspetta.

Là troverai bonacce 

e bianchi dirupi di schiuma,

l'odore di salmastro e il vento dei tramonti

e i lunghi giorni arsi di fatica.

E là, sulla coffa, tra il sartiame teso,

solo con il mistero del cielo,

una voce ardita ti dirà chi sei

e il perché della tua vita e del destino.

Per noi qui, avvolti nella sonnolenza,

che abbiamo rifiutato per chissà quali orizzonti

le gallette e le salacche della tua cena,

s'apre scricchiolando una dispensa vuota

e ci copre d'oscurità.

U SÈNSU DA VITA di Dino Ardoino

Longi da mi l’idea de deciarà

ch’a me sèntu in aspèrtu. S’a u dighesse

a me darevu a sapa cue me’ stesse

mae surv’ai péi. Ma a vöja de stüdià

a l’ho da sèmpre. E ancura, se a puresse,

scibèn che d’agni a n’aje ina carretà

a l’anderevu aa scöra pe’ imparà

de còuse növe cun u scopu d’esse

menu ignurante. Libri a n’ho stüdiàu

d’ogni sciòrta: de storia, geugrafìa,

leteratüra e d’autru. E a l’ho sercàu

de savé ascì se int’a filusufìa

a gh’averevu – che bergian! - truvàu

ina risposta ciàra e desgurdìa

a ina dumanda semplice e pulita:

che sènsu a l’ha – dìime – sta nostra vita?

Dino Ardoino – Dialetto di Sanremo

IL SENSO DELLA VITA

Lungi da me l’idea di dichiarare

che mi stimo un esperto. Se lo dicessi

mi darei la zappa con le mie stesse

mani sui piedi. Ma la voglia di studiare,

l’ho da sempre. E ancora, se potessi,

sebbene d’anni ne abbia una carrettata,

andrei a scuola per imparare

delle cose nuove con lo scopo d’essere

meno ignorante. Libri ne ho studiato

d’ogni sorta: di storia, geografia,

letteratura e d’altro. E ho cercato

di sapere anche se nella filosofia

vi avrei – che sempliciotto! - trovato

una risposta chiara ed avveduta

a una domanda semplice e pulita:

che senso ha – ditemi – questa nostra vita?

BAIARDO di Vincenzo Jacono

All' avv. Antonio Rubino, pittore e scrittore

De l' eröe sensa màcia e temansa

u te s' adixe u nome e a valentia

pe' sta to gaiardixe ch'a s' alansa,

scàixi sfida u Bignun, rèdena e ardia.

E cume tü, rubüsta e degurdia,

d' a geixa veia a turre au cielu a lansa

a so sàguma d' erta, antiga pria,

d' i tœi Conti severa regurdansa.

Sarvàighi, spesci boschi i t' incuruna,

e Cian Chissòura amara tradissiun

d'a so ninfa Angerina u te giarguna…

Oh, amagunie d'a barca, aspre au festin

bèle cansui, d' u to cœ espresciun

san e s-cetu parescu d' i tœi pin !

Vincenzo Jacono – Dialetto di Sanremo

BAIARDO

  

Dell’eroe senza macchia e timore

ti si addice il nome e la prodezza

per questa tua gagliardia che si slancia,

quasi sfida Bignone, forte e ardita.

E come te, robusta e disinvolta,

della chiesa vecchia la torre al cielo lancia

la sua sagoma di massiccia, antica pietra,

dei tuoi Conti severo ricordo.

Selvaggi, folti boschi ti incoronano,

e Cian Chissòura amara tradizione

della sua ninfa Angelina ti parlotta…

Oh, accorate de ra barca, aspre al festino

belle canzoni, espressioni del tuo cuore

sano e schietto simile ai tuoi pini!