U PURTUGÀLU di Dino Ardoino

U pà – cande u fa spicu atacàu aa rama

tra e föje verde – ina gussa de sù

carà dau celu a dà cuu so curù

in ton ciü alegru e càudu au panurama.

E a mangiàru u dà ascì cuu so savù

resciòuru a chi u se sènte a buca grama

e a cheli sèmpre in cùita che i s’asciàma

tropu, vegnèndu a pèrde cuu süù

pressiùuse vitamine. I l’han ciamàu

cuscì, percòuse i l’han dau Purtugalu

antigamènte chì da nui purtàu

l’èrburu de stu früütu. E in Baragalu

e pe’ u Berigu tanti i n’han ciantàu

che i paixéva adubai d’òuru e curalu

tüti i giardin. Ma avù u se vé di pali

da lüüxe dund’u gh’éira i purtugali.

Dino Ardoino – Dialetto di Sanremo

L’ARANCIA

Sembra – quando fa spicco attaccata al ramo

tra le foglie verdi – una goccia di sole

scesa dal cielo a portare col suo colore

un tono più allegro e caldo al panorama.

E a mangiarla dà pur col suo sapore

ristoro a chi si sente la bocca amara

e a quelli sempre in fretta che si affannano

troppo, venendo a perdere col sudore

preziose vitamine. L’hanno chiamata

così, poiché è dal Portogallo

che anticamente qui è stato portato

l’albero di questo frutto. E in Baragallo

e per il Berigo tanti ne hanno piantato

che sembravano addobbati con oro e corallo

tutti i giardini. Ma ora si vedono dei pali

della luce dove c’erano gli aranci.

IN GIARDÌN PE’ TÜTI U STESSU di Mario Saredi

M’atrôvu int’in lôgu

che nu arésciu a regurdà

se cunùsciu o nu,

aiscì se me parésce

de avéru assunàu

int’in tèmpu passàu.

Benbèn de còuse,

fine, fine cume püra,

üna atàcu o sùrve l’àutra,

ma nu se tuchemu màncu.

Semu descàussi e patanüi

ma nu pa’ che scìe geràu,

e mancu se veghému.

Sentìmu sùlu de èsse chi.

Canti semu!

Gh’è chi l’è chi da benbèn,

e de cheli apena arivài,

ma semu tüti d’in curù.

Ne barbìxi, ne cavégli,

nu gh’è sòdi, ne beléti,

sènsa gràdi ne papèi

e nisciün a cumandà.

Nu se vé de sonaùi

ma ina müxica luntàn

pa’ ch’a gìre insème a nùi.

Gh’è in vaì de sciùre nôve

da gardà e audurà,

int’u mèntre che de là,

i sèghita a spuncià.

Nu ti hai rèn che vôglie mì,

e lòche hon, nisciün u vô.

Sài a beléssa che gh’è chi?

L’è che nu àmu purtàu rèn

de lòche avìvimu de là.

Mario Saredi – Dialetto di Camporosso

UN GIARDINO UGUALE PER TUTTI

Mi ritrovo in un posto

che non riesco a ricordare

se conosco, oppure no,

anche se mi pare

di averlo sognato

in un tempo passato.

Tante cose

piccolissime come polvere,

una vicino o sopra all’altra,

ma neppure ci tocchiamo.

Siamo scalzi e nudi

ma non si sente freddo,

e neanche ci vediamo.

Sentiamo solo d’esser qui.

Quanti siamo!

c’è chi è qui da molto tempo,

e chi è appena arrivato,

ma siamo tutti d’un colore.

Ne baffi ne capelli,

non c’è danaro, ne cosmetici,

senza titoli ne documenti

e nessuno che comandi.

Non si vedono suonatori,

ma una musica lontana

pare giri assieme a noi.

Ci sono un’infinità di fiori nuovi

da guardare e goderne il profumo,

nello stesso tempo che di là,

continuano a spingersi.

Non hai nulla che io voglia,

e ciò che ho, nessuno vuole.

Sai il bello che c’è qui?

È che non abbiamo portato nulla

di ciò che avevamo di là.

                             

AUMÉNU STANÖTE di Elio Maccario

Ina seira auménu, a fin deixembre,
che i pecìn i pöxe amorcià
sensa ciagne i söi truntrùi:
che i ciù grandi, sta seira i tire föra
dai scaturùi, ciù tostu,
e vecie couse de sti ani,
e che i ghe mustre cume a l'eira
dabon a vita
che i nostri noni i ne contava a nui...

Me piaixe, candu ven che in anu u passa,
che a gente che amu in cà, asebelìa,
a pösce pijà u so postu e sciorte in ciassa,
sita sita.
E forsi, l'è ina röa?, caicousa se repìja...

Me basterìa appena che int'a nöte,
a caicùn arivasse suru ina parola:
che i nu serve nu, tuti si truntrùi
pe avé ina vita cena
dabon
de sudisfassiùi...

Dèime a mentu...
Se nu, mi digu, (loche u ghe fa?)
che u se deroche pure u carugiu longu int'u paise.
Che chele aurive de centu e cent'agni
se ghe seche e raìxe
e i pije vòuta cume venchi ai primi lavastrùi.
E pöi, ch'a se vaghe a negà
int'ina lona
negra de lapassi
sa rassa
de ..., s'a nu l'è bona.

Elio Maccario - Dialetto di Soldano

ALMENO UNA NOTTE

Almeno una notte a fine Dicembre,
che i piccoli possano spegnere
senza capricci quei loro rumorosi aggeggi elettronici:
che i più grandi, stasera, tirino fuori
invece, dagli scatoloni,
le vecchie cose di anni fa
e che mostrino loro come era
davvero la vita
che i nostri nonni raccontavano a noi.

Mi piace, quando un altr'anno inevitabilmente passa,
che le persone che abbiamo in casa sepolte,
possano prendere il proprio posto e uscire in piazza,
zitta zitta.
E forse, c'è un andamento ciclico?, qualcosa
   [può rimettersi in moto...

Mi basterebbe appena che nella notte
a qualcuno giungesse solo una parola:
che non servono, no, tutti questi aggeggi elettronici,
per avere una vita piena
davvero
di soddisfazioni...

Datemi ascolto...
Se no, dico io, (che ci sta a fare?)
che cada giù il carugio lungo, nel paese.
Che a quegli ulivi di centinaia di anni
si secchino le radici
e cadano di colpo come giunchi ai primi acquazzoni.
Che si vada a annegare
in un'ansa del torrente
nera di mucillagini
questa razza
di ..., se non è buona.

L’ÜRTIMU SANREMASCU (VII) di Franco D'Imporzano

L’ürtimu sanremascu (I)
L’ürtimu sanremascu (II)
L’ürtimu sanremascu (III)
L’ürtimu sanremascu (IV)
L’ürtimu sanremascu (V)
L’ürtimu sanremascu (VI)


VII

«…Perché, insùma, tüta a filusufia

ch’a énce a buca ae gente za in età

a l’è propiu sta chi: grande mania

de rinciange u passau, recriminà

pé fa in po’ i ciangiurin, riepilugà

sti agni, ahimì!, cun gran malincunia

per dì che avù… éli i nu se gh’avìa,

tra séira e ancöi, tropa diversità!

Ma, gira e pussa, s’ì g’han cunveniensa

vulà che i stima fina e nuvitae,

a müüxica muderna, a fantasciensa,

u video, u flipper, e cae marcifugnae,

u spöjarèlu… e i dìixe ancù: “Pascensa,

couse ti vöi? E üsanse in sun scangiae!”».

Franco D’Imporzano – Dialetto di Sanremo

L’ULTIMO SANREMASCO (VII)

«…Perché, insomma, tutta la filosofia

(ve lo dice una colf) che adottano gli anziani

è proprio questa: grande mania

di rimpiangere il passato, recriminare

per piagnucolare, riepilogare

il tempo passato, ahimè!, con grande malinconia

per dire che adesso… loro disprezzano ogni novità,

tra ieri e oggi, troppa differenza!

Ma, volta e rivolta, se ne hanno convenienza

ecco che apprezzano pure le novità,

la musica moderna, la fantascienza,

il video, il flipper, le case scomode (del centro storico),

lo stip-tease… e dicono ancora: “Pazienza,

cosa vuoi? Le usanze sono cambiate!”».

U MISTERU di Maria Muratore

Mia mamma Iole

Ina maire a l’è cume in arburu,

tüti i soi früti a te dà,

pe’ canti ti ghe ne dumandi

sempre a ne tröverà.

A dà u frütu, a sciura, a föglia,

pe’ tü de tütu a se despöglia.

Ina maire a l’é cume a marina,

delongu a te cüna e a te ven a baixà,

e inscì se ti a fai arragià,

a capisce, a perduna

e tütu a cuntügna a fà.

Ina maire a l’é cume u celu,

de giurnu a te scciàira u camin

e de nöte a te fa repousà,

se ghe ne de besögnu a te veglia

e ina parola bona a te dà.

Se ti ghe vegni a mancà.

in tocu de ela u se ne va.

Ela a l’é tütu, ecu u misteru,

a l’é “maire” nu gh'è ren da fa.

Maria Muratore – Dialetto di Ventimiglia

IL MISTERO

Una madre è come un albero,

tutti i suoi frutti ti dà,

per quanti gliene chiedi

sempre ne troverà.

Dà il frutto, il fiore, la foglia,

per te di tutto si spoglia.

Una madre è come il mare,

sempre ti ti culla e ti viene a baciare,

e anche se la fai arrabbiare,

capisce, perdona

e tutto continua a fare.

Una madre è come il cielo,

ti giorno ti rischiara il cammino

e di notte ti fa riposare,

se c’è bisogno ti veglia

e ti da una buona parola.

Se le vieni a mancare

un pezzo di lei se ne va.

Lei è tutto, ecco il mistero,

è la “madre” non c’è niente da fare.

NÖITURAÉ di Raffaella Martini

 Ceriana (Imperia)

Da in rélöriu u s-tisézan

lagrimé dé tèmpu cu pasa.

Fas-tidi,

sciumbrié dé ratapéné

apésé aa crota d’ina tés-ta émbalurdìa

s-buié dau sonu ch’u nu s’arécampa.

Énscétaé.

Sutürnu lansigà du cö

ch’u pica én ti urdiui

sénsa atruvà ina réna.

Mèi cö, undè té dévu menà p’apaijiatè?

Forsi sciun chélu campanin as-viurau

dé undé sé vé a marina?

Scì, muntémughè énsémé avìau!

Pasamu én ti carugi, ché an as-cara du sù

per careiré è careirui, arépérì, früsti

undè d’a véglijé ti pöi séntì l’oudù

èn tu mézu ae caé ché s’aciatan una déré l’autra, ségréusé

di padrui comu cai girusé.

Fin aa geija én ciassa: dèman l’è fèsta!

Noma chì ti chiéti, méi cö,

candu tè dèmuran è tè cantan ina sèirana

è campané da tua Sériana.

Raffaella Martini – Dialetto di Ceriana

NOTTI IN BIANCO

Da un orologio sgocciolano

lacrime di tempo che passa.

Pensieri.

Ombre di pipistrelli

appesi al soffitto di una testa intontita,

spaventati dal sonno che non arriva.

Angoscia.

sinistro spasimare del cuore

che rimbomba nelle tempie

senza trovare una strada.

Mio cuore, dove ti devo portare per farti trovare pace?

Forse su quel campanile affusolato

da dove si vede il mare?

Si saliamoci insieme, in fretta!

Passiamo nei carrugi che hanno ribrezzo del sole

per vicoli e vicoletti raggrinziti, sciupati

dove della vecchiaia puoi sentire l’odore

in mezzo alle case che si nascondono una dietro l’altra, misteriose

dei loro padroni come cani gelose.

Fino alla chiesa in piazza: domani è festa!

Solo qui trovi quiete mio cuore:

quando ti coccolano e ti cantano una serenata

le campane della tua Ceriana.

NATALE SÈNSA ADELE di Di Dino Ardoino

A Strada Növa aa nöte de Natale

a pà in nastru d’argèntu inlüminau

da in su ch’u deve éssise scrudàu

de acuregasse. O forsci u l’è in segnale

pe’ mustrà che paìise afurtünau

l’è u nostru e che u nu ghe n’è autru egale

in nisciün lögu pròpiu pe’ u speciale

so clima sèmpre secu e temperàu.

U l’è per chelu che inte l’invernà

e d’estae tanti i vèn chì  aresciurasse

e i ciüfurbi i ghe rèsta e i mete cà.

E avù a spiegu a raixun perché mi a fasse

sta ciaciarata in pru da me’ Sità.

L’omu u ha besögnu ascì de cunfiàsse:

l’è u Natale de Adele e de Gesü

e mi a sun chì, ma Adele a nu gh’è ciü.

Dino Ardoino – Dialetto di Sanremo

NATALE SENZA ADELE

La Strada Nuova la notte di Natale

sembra un nastro d’argento illuminato

da un sole che deve essersi dimenticato

di coricarsi. O forse è un segnale

per mostrare che un paese fortunato

è il nostro e che non ce n’è altro uguale

in nessun posto proprio per lo speciale

suo clima sempre asciutto e temperato.

E’ per questo che sia in inverno

che in estate tanti vengono qui a riposarsi

e i più furbi vi restano e vi mettono casa.

Ed ora spiego la ragione perché io faccia

questa chiacchierata in favore della mia città.

L’uomo ha bisogno anche di confidarsi:

è il Natale di Adele e di Gesù

e io son qui, ma Adele non c’è più.

L’ÀRBURU DE DEINÀ di Maria Muratore

Vurrereva,

ciantà l’àrburu

int’u mei cö,

e apéndighe i nomi de

chi on cunusciüu int’a

mei vita, mascci e fümele,

cheli de sempre e cheli d’avù,

ch’i vegu tüti i giurni e i

autri che scontru de ràiru,

cheli che régòrdu sempre 
e cheli che a vote scordu, 
vögliu bén a tüti,

ai pocu acurtürai cume mi

e a chi ne sà tantu, tantu de ciü.

L’àrburu cun e raixe funde,

cuscì che i nomi apési 

i nu l’age a sécrolà.

Sperança, amù e pàixe, àugüru a tüti.

Bon Deinà.

Maria Muratore – Dialetto di Ventimiglia

L’ALBERO DI NATALE

Vorrei

piantare l’albero

nel mio cuore

e appenderci i nomi di

chi ho conosciuto nella

mia vita, maschi e femmine,

quelli di sempre e quelli di adesso,

che vedo tutti i giorni e gli

altri che incontro raramente,

quelli che ricordo sempre 
e quelli che a volte dimentico, 
voglio bene a tutti,

ai poco colti come me

e a chi ne sa molto di più.

L’albero con le radici profonde,

cosi che i nomi appesi 

non abbiano scossoni.

Speranza, amore e pace, auguro a tutti

Buon Natale.

U CÔ di Mario Saredi

U l’è cùme dùe màe

giùnte, bumbüe,

pecìne cuscì

e drénte

de tütu ghe stà.

Lòch’ì m’han dàu,

lò che hon dàu mì, 

e int’ìn recàntu

cén de sciùre,

cume in’autà,

gh’è in’urassiùn

pe’ a nôte e u dì,

bona a vùi

e i augüri

pe’ l’Ánu e Deinà!

Mario Saredi – Dialetto di Camporosso

IL CUORE

È come due mani

unite, rigonfie,

piccole cosi

e dentro

di tutto ci stà.

Cosa mi hanno dato,

cosa ho dato io.

e in un angolo

pieno di fiori,

come un altare,

c’è una preghiera

per la notte e il giorno,

saluti a tutti

e gli auguri

per l’Anno e Natale!

BASTA 'NA PAROLLA di Giovanni Ghione

No serve inte 'ste feste

scangiâse di auguri

tanto pe dî quarcösa,

perché coscì a l'é a modda.

Basta 'na parolla

dila semplicemente

sensa tanti contorni

perché l'é questo che veu a gente.

A chi ha perso in amô

a chi ha un dô

a chi no spera ciù

a chi se caccia zù

ghe basta 'na parolla,

ch'a vinçe l'indifferensa

ch'a a dagghe un pö de conforto;

no ghe veu da sciensa.

Perché, amigo mae,

tutti, primma o doppo,

semmo in difficoltae

e ti veddiae anche tì

che basta 'na parolla.

Giovanni Ghione – Dialetto di Varazze

BASTA UNA PAROLA

Non serve in queste feste

scambiarsi degli auguri

tanto per dire qualcosa,

perché è di moda.

Basta una parola

dirla semplicemente

senza retorica

perché è questo che vuole la gente.

A chi ha perso in amore

a chi ha un dolore

a chi non spera più

a chi si butta giù

gli basta una parola,

che vinca l'indifferenza

che dia un po' di conforto;

non ci vuole della scienza.

Perché, amico mio,

tutti prima e dopo,

siamo in difficoltà

e vedrai anche tu

che basta una parola.