CARLEVA’ di Renzo Villa

Carlevà,

veciu figliürame

giügarelu,

pe tü u tempu

u nu passa mai.

Afurtünau balarin,

cû murru ascusu

derré a ina màscara

de cartapista,

amigu de bele done,

mangiavù de fresciöi

supai intu vin,

viveur da catru sodi

da setemana grassa,

ti nasci e ti möiri,

tüte e voute,

pe arregurdàne

che in’ura d’alegria

a va ciü d’in anu

de travagliu,

mastegau cû bunmèigu

di ciacrin de tüti i giurni.

Renzo Villa – Dialetto de La Mortola

CARNEVALE

Carnevale,

vecchio ragazzino

giocherellone,

per te il tempo

non passa mai.

Fortunato ballerino,

col volto celato

dietro una maschera

di cartapesta,

amico di belle donne,

mangiatore di frittelle

intinte nel vino,

viveur da quattro soldi

della settimana grassa,

nasci e muori

ogni volta,

per ricordarci

che un’ora di allegria

vale più di un anno

di lavoro,

condito con l’assenzio

dei crucci quotidiani.

O BELINON* di Aldo Acquarone

‘A razza do genuino belinon

a l’è diffûsa scì, ma complicâ.

Gh’è quelli che no’ ‘o pän e invece’o son:

chi invece pûr essendolo no’ pâ.

Gh’è chi s’òu dixe sensa convinsion,

chi ‘o riconosce sensa protestâ

chi ‘o fa soltanto pe’ speculassion.

Poi gh’è a razza, de solito importâ,

do presuntöso, do ballon gonfiòu

che de balle politiche se pasce:

belinon, sottospecie abbelinòu.

Comunque chi l’è tale ‘o l’è d’in fasce

ché l’esperiensa ormai ha dimostròu:

belinon non se vëgne, ma se nasce.

Aldo Acquarone (1898-1964) – Dialetto di Genova

*Espressione semi offensiva del dialetto genovese traducibile in “stupidone”, ma noi per dare maggior forza al sonetto italianizziamo il termine senza cambiarlo.

IL BELINONE

La razza del genuino belinone 

è sì diffusa ma complicata.

Ci sono quelli che non lo sembrano e invece lo sono:

chi invece lo sembra pur non essendolo.

C’è chi se lo dice senza convinzione,

chi lo riconosce senza protestare,

chi lo fa soltanto per speculazione.

Poi c’è la razza, di solito importata,

del presuntuoso, del pallone gonfiato

che s’abbuffa di panzane politiche:

belinone, sottospecie abelinato.

Comunque chi è così lo è da quando è in fasce

ché l’esperienza ormai l’ha dimostrato:

belinone non si diventa, ma si nasce.

  

TRA LAMP’E SCÜ di Dino Ardoino

Di viègi a me descìu tra u lamp’e scü

d’ina matin lì lì per cumensà

e dai vuléi a vegu trapelà

apena in fì de lüüxe e rèn de ciü.

A sercu alura de puré restà

cui sènsci ancura prefundàu lagiü

in chelu limbu, longi dae virtü

che u sonu u tèn ciatàe aa mènte, ma

a nu gh’aresciu. I crüsci i vèn aa gala

daa maregassa di grami penscïeri.

E idée i se bustica, i trinca, i bala

e i sogni i vèn scassai dai fàiti veri

unde i durùi i conta ciü che a sciala

e u nun se po’ fà mustra de nu avéri.

Insuma, a fara cürta, a l’ho capìu

che avura u sonu u l’è dabon finìu.

Dino Ardoino – Dialetto di Sanremo

TRA LUSCO E BRUSCO

A volte mi sveglio nel crepuscolo

di un mattino lì lì per cominciare

e dalle imposte vedo trapelare

appena un filo di luce e niente più.

Cerco allora di poter restare

con i sensi ancora sprofondato laggiù

in quel limbo, lontano dalle virtù

che il sonno tiene nascoste alla mente, ma

non ci riesco. I crucci vengono a galla

dal mare mosso dei cattivi pensieri.

Le idee si muovono, saltano, ballano

e i sogni vengono cancellati dai fatti veri

ove i dolori contano più della gioia

e non si può far finta di non averli.

Insomma, a farla breve, ho capito

che adesso il sonno è davvero finito.

IN CIÀU di Mario Saredi

Sùn chi,

assetàu

ùnde tüti i pàssa.

Aspèitu ìn “ciàu,

cùm’a và?”

Pèssu,

cùme se nu ghe fùsse.

Màncu  pantàixà,

o  parpèlà.

De beriùi

n’hon dàu

ìna vòuta

in tu mèi andà.

M’aìssu,

vàgu

dùve tüti i vàn

a çercà

caicün

ch’u dìghe ancù,

“ciàu,

cùm’a và?”

Mario Saredi – Dialetto di Camporosso

UN CIAO

Sono qui,

seduto

dove tutti passano.

Aspetto un “ciao,

come va”?

Nulla,

come se non ci fossi.

Neppure un impercettibile segno,

o un battere di ciglia.

Grossi fasci

ne ho dati

una volta

nel mio andare.

Mi alzo,

vado

dove tutti vanno

a cercare

qualcuno

che  sappia dire ancora,

“ciao,

come va?

CIANIN di Sandro Patrone

Quande a tò man amôsa

a  me passa cianin in scï cavelli,

me ven de serrâ i euggi

pe sentî mëgio a vöxe ch’a me prega

de ëse in duî a patî.

O vento o cazze, s’abbonaçça o mâ,

cöre pe o çê un cioccioezâ d’öxelli

e s’ingianchisce o fumme do camin

via via che mì cianin

te conto o strenzicheu ch’o m’appascionn-a.

Sandro Patrone – Dialetto di Genova

PIANAMENTE

Quando al tua mano amorosa

sfiora pianamente i miei capelli,

chiudo gli occhi

per udire meglio la voce vhe mi invita

a soffrire insieme.

Cade il vento, il mare si calma,

vaga nel cielo un pispolare di uccelli

e diviene bianco il fumo del comignolo

mentre io, pianamente,

ti confido la pena che mi affligge.

CHÉLU CH’U FA E CUMEMURASSIÙI di Franco D’Imporzano

L’urature ufissiale u l’è in bestiun

che da ste parti u vive in libertà,

metendu a so infelice prufesciun

au servissiu da patria auturità.

Nu gh’è curteu ni manifestassiun

dunde i posce inübighe de parlà:

p’uu ministeru… forsci un l’è in bidun,

ma e cumemurassiùi u t’ee sa fa!

Nu andendu gàiri gàiri p’uu sutiru,

dau Natale de Ruma aa Resistensa

de tüti i agniversari u ha faitu u giru,

ché a Retorica e léi i se dan du tü…

«Speramu che in duman – caicün u pensa –

a cumemurassiun i t’aa fasse a tü!»

Franco D’Imporzano – Dialetto di Sanremo

L’ADDETTO ALLE COMMEMORAZIONI

L’oratore ufficiale è un grosso animale

che vaga per il mondo a piede libero,

mettendo la sua infelice professione

al servizio della patri autorità.

Non c’è corteo né manifestazione

in cui possano impedirgli di parlare:

per il ministero… può essere un bidone,

ma le commemorazioni le sa fare!

Non andando troppo per il sottile,

dal Natale di Roma alla Resistenza

di tutti gli anniversari ha fatto (indistintamente) il giro,

Lui e madama Retorica di danno del tu.

«Speriamo che un domani (assai prossimo) – qualcuno pensa –

la commemorazione la facciano a te! »

INVERNO DOÇE di Rosita Del Buono Boero

Inverno doçe,

zà mes-ciou co-a primaveia,

no emmo avuo tempo

de stasene a-o feugo,

no emmo visto o zeugo

dë stellinn-e de neive.

Pe-e rive sun sciuie

erbe tempuie, e, in te vallette,

s’arvan êuggi de viovette.

***

Ho visto, mi, là in fondo;

– tra brüghi e ovive –

de amandue gianche,

vive e spampaggiae,

cumme e ramme recammae

– tutte d’argento –

in scë pianete antighe.

Rosita Del Buono Boero – Dialetto di Savona

INVERNO DOLCE

Inverno dolce,

già mescolato con la primavera,

non abbiamo avuto tempo

di starcene al fuoco,

non abbiamo visto il gioco

delle stelline di neve.

Per le rive sono fiorite

erbe precoci, e nelle vallette

s’aprono occhi di violette.

***

Ho visto io, là in fondo

–  tra eriche  e olivi –

dei mandorli bianchi,

vivi e spamapanati,

come le rame ricamate

– tutte d’argento –

sulle pianete antiche.

GINÉSTRA GIANCA di Pierina Giauna

Inta curnixe blö

d’u célu sérén,

e nostre Cole i splénde,

cüvèrte de sciuréte

de Ginéstra gianca.

Nivure de sciure,

nivure prufümae!

“Scarpéte” gianche e russe,

cünae dau Ventu,

léngéire, i zöga au Su!

L’audù de Ginéstra

spantégau inte l’aria,

u vöra, u va luntan,

u scurata a Primavéra!

Pierina Giauna – Dialetto di Ventimiglia

GINESTRA BIANCA*

Nella cornice blu

del cielo sereno,

le nostre Colline splendono,

coperte di fiorellini

di Ginestra bianca.

Nuvole di fiori,

nuvole profumate!

“Scarpette” bianche e rosse,

cullate dal Vento,

leggere, giocano al Sole.

Il profumo di Ginestra

sparso nell’aria,

vola, va lontano,

rincorre la Primavera!

*Le varietà della Ginestra bianca sono tante, specialmente nella nostra zona. Esse sono: col fiore tutto bianco, col fiore bianco a petali doppi, col fiore bianco e calice rosso (rosso attaccato allo stelo e piccoli petali bianchi verso l’esterno). Il fiore, molto profumato, lungo circa 1 cm, è a forma di “scarpetta”. I fiori, molto fitti, sono attaccati ad uno stelo aghiforme sottile e flessibile proveniente da un ramoscello dei rami dell’albero. La Ginestra recisa, confezionata a mazzi, si vende a peso, al naturale o colorata. La colorazione avviene subito dopo la raccolta, immergendo i mazzi in secchi di acqua colorata con anilina. I colori possono essere il blu, il verde, il giallo, il rosso o il rosa. Questo processo dura 12 ore terminate le quali i mazzi vengono messo in acqua fresca. La Ginestra così trattata viene confezionata in mazzi di circa 500 gr. pronti per il mercato. Si ricorre alla colorazione per migliorarne la vendita.

La Ginestra è molto richiesta all’Estero.

GIGLIU di Luigi Panero

Tra e patatte di mâe sciti

e-a gramegna da mâe vitta

sempre un gigliu che-u ghe secce.

Nu m’importa da marmitta,

n’êuggiu onuri e mancu inviti:

ma che in gigliu sempre stagghe

frescu in çima da mâe töa.

Ma che in gigliu gianco u dagghe

u prufumu d’una föa

pe-u sentâe da mâe vitta.

Luigi Panero – Dialetto di Loano

       

GIGLIO

Tra le patate dei miei orti

e la gramigna della mia vita

sempre un giglio che ci sia.

Non mi importa della marmitta

non voglio inviti e nemmeno onori

ma che un giglio sempre stia

fresco sopra la mia tavola.

Ma che un giglio bianco emani

il profumo di una favola

lungo il sentiero della mia vita.

CÒUSE A NU SUN di Dino Ardoino

U me càpita sèmpre ciü de spessu,

avùra ch’a sun veju, de sustà

sèrte vote int’u cursu da giurnà

pe’ raixunà in sce e couse de mi stessu.

Ma int’a memoria a nu ghe trövu pessu

mutivi ch’i me fasse arregurdà

càiche méritu, ascì se a bèn gardà

magara a l’averò (se u m’è permessu

de diru). E a m’acanisciu a fà l’esame

de cheli viègi ch’a me sun sbajàu

e a pensà ch’a duveivu cumpurtame

meju – presèmpiu – u giurnu ch’a l’ho dàu

in s-ciafu a in tissiu ch’u vuixeva fame

passà pe’ scemu e u m’ha pöi carelàu

vinsendu a lite. Insuma, a so còuse a nu sun:

nun in geniu, ma mancu in belinun.

Dino Ardoino – Dialetto di Sanremo

COSA NON SONO

Mi capita sempre più spesso,

adesso che son vecchio, di soffermarmi

certe volte nel corso della giornata

a ragionare sulle cose di me stesso.

Ma nella memoria non trovo nessun

motivo che mi faccia ricordare

qualche merito, anche se a ben guardare

magari ce l’avrò (se mi è concesso

dirlo). E mi accanisco a far l’esame

di quelle volte che ho sbagliato

e a pensare che dovevo comportarmi

meglio – per esempio – il giorno che ho dato

uno schiaffo a un tizio che voleva farmi

passare per scemo e m’ha poi querelato

vincendo la lite. Insomma, so cosa non sono:

non un genio, ma neanche un minchione.

CHÉLA SCIGNÙRA di Mario Saredi

Chissà

se chéla scignùra,

dùsse cùme l’amé,

a se regorderà ancù

de chélu

vèciu “puéta”,

rìcu de parlà

ma scàrsu de fà.

Elu ancù,

u vurerìa fa

ma ciü

u nu pö andà.

Paròle lansàe,

çemenàe

ma ciöve nu ciöve

e u rusuà

u l’ha,

u mànegu

dàu vèntu

strepàu.

Chissà

se chéla scignùra

a u purerà

arangià.

Mario Saredi – Dialetto di Camporosso

QUELLA SIGNORA

Chissà

se quella signora,

dolce come il miele,

ancora si ricorderà

di quel

vecchio “poeta”,

ricco di parole

ma povero di agire.

Lui ancora

vorrebbe fare

ma più

non può andare.

Parole lanciate,

seminate

ma piovere non piove

ed il secchio

ha il manico

dal vento

strappato.

Chissà

se quella signora

lo potrà

riparare.