U CACU DE MICHE’ di Pia Viale

A l’üsanza cuntadina

ciantà  in arburu

segna ina nascensa.

“Tégni, ciàntame stu cacu,

u crescerà inseme a Miché”.

Pica u magagliu

in ta tèra stirente

pe dà dimura

a in növu arburu da frutu.

Aiga, ingrasciu,

giurnae sulitarie

e scangi de stagiun…

E sue föglie culurìe

i l’anunçia früti purpüi

in se e rame meze nüe

a nuvembre, u gran pitù.

U cresce, u cacu

e cresce aisci Miché.

“Cögli sti cachi,

fàtene ina pansà!

U l’è nasciüu  cun tu,

u l’è to frai…”

Ninte da fà,

u i garda ciacrinau

e in po’ fia gh’arincresce:

i cachi i nu gh’apiaixe

e u i lascia lì a aspeità

autre buche cuveùse.

Pia Viale - Dialetto di Vallebona

IL CACO DI MICHELE

All’usanza contadina

piantare un albero

segna una nascita.

“Tieni, piantami questo caco,

crescerà insieme a Michele”.

Picchia il bidente

nella terra argillosa

per mettere a dimora

un nuovo albero da frutto.

Acqua, concime,

giornate solitarie

e cambi di stagione…

Le sue foglie colorite

annunciano polposi frutti

sui rami mezzi spogli

a novembre, il gran pittore.

Cresce il caco,

e cresce anche Michele.

“Raccolgi questi cachi

fanne una scorpacciata!

E’ cresciuto con te,

è tuo fratello…”

Niente da fare,

li guarda dispiaciuto

e un po’ gli dispiace pure:

i cachi non gli piacciono

e li lascia lì ad aspettare

altre bocche golose.

PORTIVÉNE di Eugenio Giovando

Portivéne,

paese d’arlechin ‘nsüpà de màe,

envesendà

come na lessoa ao so,

gagiàrda santinèla ai tròn

e ai corpi de lebécio,

a sento

a dòsse caéssa de l’estade

che la me porta

dai te carögi sensa tenpo

nèiti de basérco

e de scabécio…

L’amòe i trionfa

e i penséi de ciòngio

i en àe de rondanina

ravèrte

ar primo vento de l’aotüno.

Eugenio Giovando – Dialetto di La Spezia

PORTOVENERE

Portovenere,

paese d’arlecchino inzuppato di mare,

frastornato (ebbro)

come una lucertola al sole,

gagliarda sentinella ai tuoni

e ai colpi di libeccio,

sento

la dolce carezza dell’estate

che mi porta

dai tuoi vicoli senza tempo

odori di basilico

e di scabeccio (pesce marinato)…

L’amore trionfa

e i pensieri di piombo

son ali di rondine (di uccello migratore)

aperte

al primo vento dell’autunno.

TEMPO D’ANDÂ di Sergio Sileri

Quande e càmoe rosìggian o fasciamme 
a-o sciabordâ monòtono de onde 
e o vento o limma zà o teito d'abbæn 
portàndose con lê nuvie de pùa

veu dî

che tutte e öe arrigoelæ in scê òsse 
an dæto fondo a-e ùrtime speranse. 
E coæ s'ascóndan inte 'n mâ de çenie 
e o dô o screuve, infin, o sò silensio.

Tempo de paxe vëa. 
Tempo d'andâ.

Sergio Sileri – Dialetto di Genova


TEMPO DI ANDARE

Quando i tarli rosicchiano il fasciame
allo sciabordare monotono delle onde
e il vento lima già il tetto d'ardesia
portando con sé nubi di polvere

vuol dire

che tutte le ore rotolate sulle ossa
diedero fondo alle ultime speranze.
Le voglie si nascondono in un mare di cenere
e il dolore scopre, infine, il suo silenzio.

Tempo di pace vera.
Tempo d'andare.

NÖTE di Franco D’Imporzano

Nöte. L’aria a tremöra

de pàrpiti e prufümi.

Da chi u sa duve u s’arrecampa

in cantu durse.

In arregordu u me pìa,

u me se pòusa tébeu

in sc’i-aa mente assuneghìa.

Franco D’Imporzano – Dialetto di Sanremo

NOTTE

Notte. L’aria trema

di palpiti e profumi.

Da chissà dove giunge

un canto dolce.

Un ricordo mi prende,

mi si posa tiepido

nella mente insonnolita.

R’ARLÖRI DA SÙU (A mëridiana) di Pierleone Massajoli

Ti sàa loc l’è ‘na mëridiana?

L’è in ařlöri da povra gent,

sensa our ni argént:

ti štacu in ciaud

lasciüsa sciür müragn,

ti špéitu ř sùu,

e quand ti véiru r’umbra chë la marcia

ti sàa quar’é l’ura dë ta vita.

Ëntant,

r’arlöri grand da géež

ën sima ar campanin,

ř vira nöit e dì

e segna ř tèmp sensa pausàa in mumént.

Fors, l’é për lo

chë m’agrada tant a ciövia,

chë quand n’i à ř sùu chë marca r’umbra

ř tèmp da vita ř në pasa ciü-nu.

Pierleone Massajoli – Dialetto brigasco

LA MERIDIANA

Lo sai cos’è una merdiana?

E’ un orologio fatto da povera gente,

senza oro né argento:

tu attacchi un chiodo

lassù su un muro,

aspetti il sole,

e quando vedi l’ombra che cammina

tu sai qual è l’ora della tua vita.

Intanto,

l’orologio grande della chiesa,

in cima al campanile

gira giorno e notte

e segna il tempo senza fermarsi un momento.

Forse, è per quello

che mi piace tanto la pioggia,

ché quando non c’è il sole che marca l’ombra

il tempo della vita non passa più.

2 NUVEMBRE di Gianna Ciampolini Gerardi

In ta casa paterna

u nu gh’è ciü nisciun.

U passu u me pôrte

lasciû, in scia costa.

De frunte au mâ

i dorman in paxe.

A man a l’accaize

u freidu du marmu,

ma i ricordi i l’ascadan

u zêo du chêu.

Ma pâ vei, l’ea mattin,

e oua, l’è zà seia.

A casa paterna

ormai a l’è vêua,

ma l’umbra a nu chîne

in tu fundu du chêu.

Gianna Ciampolini Gerardi – Dialetto di Chiavari

2 NOVEMBRE

Nella casa paterna

non c’è più nessuno.

Il passo mi porta

lassù, sulla costa.

Di fronte al mare

dormono  in pace.

La mano accarezza

il freddo del marmo,

ma i ricordi scaldano

il gelo del cuore.

Mi sembra ieri, era mattino,

ed ora, è già sera.

La casa paterna

ormai è vuota,

ma l’ombra non scende

nel profondo del cuore.

I CAMPIUI SANREMASCHI di Vincenzo Jacono

Milin Panizzi

Erede de st'avantu sitadin

ina bulà nuvèla a l'è seghia

de forti “spale”, degurdii “tersin”

e asperti, apasciunai “capiscadrìa”:

Bòsiu, Minaia, Astraldi Cristufin,

Rulin, Bacì Balun, Milotu, Andria,

Ginata, Carbunetu Girumin,

Buraixetu, Fransuà, Segù, e via via,

fin a l'assu Milin, cu a so batüa

franca e bèla, gaiarda e alongarüa.

De giügaui, infin, tütu u ciü variu

e ricu sanremascu campiunariu

de bona rinumansa, inte l'età

de l'òuru du balun, tanti agni fa.

Vincenzo Jacono - Dialetto di Sanremo

Prosa e commento dell'Autore:

Dagli eredi della virtuosità di detti giuocatori al pallone di cuoio, seguirono a frotte quelli al pallone di gomma: Cristoforo Astraldi (Cristufin), Umberto Rollino (Rulin), Costanzo Bosio, Gerolamo Carbonetto (Girumin), Emilio Bonsignore (Milotu), Francesco Cresto (Fransuà), Giacomo Minaglia, Giovani Valentino (Buraixetu), Carluccio Ginatta, Ambrogio di Verezzo (Ambröixu); i due fortissimi “secondi” o “spalle” Andrea Scarella (Andria) e Gio Batta Bensa (Bacì u Balun), i quali ci erano invidiati da altri paesi. Fra i “terzini” si distingueva per accortezza, intuizione e prontezza, Secondo Viglietta (Segù). Ultimo ad apparire e a rifulgere tosto come stella di prima grandezza, specie per la battuta lunghissima, possente, fu Emilio Panizzi (Milin). Un bel complesso di giuocatori, insomma, che faceva onore alla nostra città.

Da “Sanremu du méi tempu” - Capitolo: “U giögu du balun”